麻雀の部屋

ローカルルールに関する考察

★は決めておかないともめそうな項目です。
◎はかなり一般的だと思われる選択肢、 ○は一般的だと思われる選択肢です(異論がある場合には是非知らせてください)。

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10. 役満

大役満(役満のさらに上)を採用するか？
1. 採用しない
2. 1.5倍役満(六倍満貫)とする
3. ◎2倍役満(八倍満貫)とする
四暗刻単騎や大四喜を単なる役満と区別するかどうか、です。
役満の複合を認めるか？
1. 認めない
2. ダブルまで認める
3. いくつでも認める
こちらは大役満とは違って、四暗刻・四槓子や、大四喜・字一色のように複数の役満の複合を認めるかどうか、というものです。
数え役満を認めるか？認める場合は何飜から？(場の二飜を含まない)
1. 認めない
2. 12飜以上
3. ◎13飜以上
4. 14飜以上
5. 15飜以上
三倍満貫を認めて四倍満貫(役満)を認めない理由はないと思うんですけどね。「満貫までしか認めない」というレトロなルールでやるのならそれはそれで結構ですけど。
- 数えダブル役満以上を認めるか？
  1. 認めない
  2. 認める
  まあこちらはめったに起こる状況ではないですが。飜数は数え役満の飜数に準じ、普通は26飜でダブル役満になります。
四暗刻単騎待ちは？
1. 役満
2. ○大役満
3. 自摸和がった時のみ大役満
単騎待ちでダブルになる、というのはちょっとインフレかなという気もします。 3はあまり聞かないのですが、結構いいルールかも知れないと思いました。
国士無双十三面待ちは？
1. 役満
2. ○大役満
フリテンのところでも書きましたが、国士に関してのみ現物以外のフリテン可で十三面待ちがダブルだと、自摸った後割と簡単にダブルが狙えるので、ちょっとインフレ過ぎるかな、という気がします。こちらも自摸和がった時のみ大役満、というルールでもいいかも知れませんね。
- 国士無双に関して暗槓による搶槓を認めるか？
  1. ◎認める
  2. 認めない
  国士はいろいろと特別救済ルールが多いですね。やはり失敗するとどうしようもない(他の役へと転嫁しづらい)、というのが原因でしょうか。
大四喜は？
1. 役満
2. ○大役満
大四喜の場合は小四喜が役満なので、それとの差をつけるためでしょう。
純正九連宝燈(九面待ち)は？
1. 役満
2. ○大役満
3. その他
3倍役満や、10倍役満といった極端なルールを採用している場合もあるようです。
四槓子はいつ成立する？
1. ○四槓子を完成させて、単騎待ちで和がって初めて成立
2. 四槓子目を鳴いた時点(搶槓がなかった時点)で成立
現在は1の方が主流だと思われますが、中国での古いルールでは2だったそうです。2のルールならば、四槓子流れとの兼ね合いとか、5つ目の槓はどうするのか、と言った問題は全く起きませんね。
★地和の定義は？
1. 子の純粋な第一巡目での自摸和がり
2. 親の第一捨牌によるロン和がり
3. どちらも可
元々は親の配牌での和がりを天和、親の第一捨牌での子の和がりを地和と言ったそうです(人和は日本で作られた役らしい)。しかし現在ではどちらかというと、子の第一自摸での自摸和がりのことを地和と呼ぶことが多いようです。問題は親の第一捨牌による子の和がりで、これを地和とするか人和とするかは結構統一されてないようですので、確認が必要でしょう (地和も人和も役満ならばどちらでも違いはないんですけど)。
天和・地和は国士無双と複合できる？
1. ◎できる
2. できない
天和・地和は七対子でも役満になる？
1. ◎なる
2. ならない
この2つの質問の意味は、天和・地和の元々の定義には「四面子一雀頭」が必須とされていた、という記述を見たことがあるからです。従って現在でもそれに忠実なルールならば国士や七対子では天和・地和にならない可能性もあります。
人和を役として認めるか？
1. 認めない
2. 満貫
3. 倍満
4. 役満
天和・地和が文句無しに役満であるのに比べると、人和は大分扱いが低くなります。やはり後から作られた役だというのが大きいのでしょうか。役満にしている場合もありますが、もっと低くしている場合もあります。役満でない場合には他の役と複合できるのかが問題となります。
- 人和の定義は？
  1. ◎子の純粋な第一巡目の自摸の前のロン和がり
  2. とにかく第一自摸をする前のロン和がり
  3. 第一巡目のロン和がりなら自摸後でもよい
  4. 子の純粋な第一巡目のロン和がり
  普通は1だと思うのですが(ただし地和の定義によっては親の捨牌による和がりは地和になります)、光栄の「麻雀大会」(98版)では3の定義になっていました。これだと「ダブル立直・人和」が可能になるわけで、ちょっと変ですよね。 4は自摸後でもOKですが、チー・ポン・カンがロンの前にあると無効だそうです。
- 人和が役満でない(満貫や倍満)場合、他の役との複合を認めるか？
  1. 認める
  2. 認めない
  これも決めによりますね。複合を認める場合、例えば人和が満貫だとすると、七対子ならば跳満になります。
なしの緑一色を認めるか？ [Update!]
1. 認める
2. 認めない
3. 發なしだと大役満
定義からすれば別にがあろうとなかろうと構わないと思うのですが。なしで作る方が難しいですしね。と思っていたら發なしだと大役満、というルールもあるそうです。うーん、かたや役満として認めない、かたやダブル扱い。麻雀のルールの多様性を改めて思い知りました。
字一色七対子を役満として認めるか？
1. 認めない
2. ◎認める
これは認めるのが当然だと思い込んでいたのですが、そうでもないようです。字一色は対々和の形に限る、とするルールもあるようです。七対子が無かった時代から字一色はあるので、こういうことになったようですね。役満でないとすると、混一混全帯七対子で6飜ですか？淋しいですね。
なお、これとは全く対照的に、七対子の形の字一色を大七星などと呼んでダブル役満にする、というルールもあります。
萬子以外の九連宝燈を認めるか？
1. 認める
2. 認めない
正式には萬子のみを言うのかな、と思っていたんですが、別にそんなことはないようです。
(番外)9面待ちとそうでない九連宝燈の呼び分けは？
1. 9面待ちが純正九連宝燈、そうでないのがただの九連宝燈
2. 9面待ちがただの九連宝燈、そうでないのが準正九連宝燈
3. 9面待ちが純正九連宝燈、そうでないのが準正九連宝燈
4. その他
私はずっと1だと思っていたのですが、2の記述も見ました。果してどちらが正しいのでしょうか……と思っていたら3という人もいることをメールで知りました。これだと聞いただけじゃどちらだかわからないですね。

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